時所立靈位的的對象在世，切割成二種。類淺藍色神主（延生供桌），便是作為在世的陽上能人會立碑；類粉紅色供品（生神位），便是作為已去世的的英靈時所立。以及“冤親親戚朋友”等等。 。
殿內在東南亞現代禮節風俗中均，正是用來追悼古今神祇、老子、遠祖和來世的的木牌， 手寫與及木雕佛祖後代子孫或者生者的的諱，及很多吉祥話，寓意預言者的的靈體固著於今不受膜拜。古典的的神像也已不必侷限使用現代檀木、原木、沉香木等等木炭製做，也留有以仿玉、不鏽鋼、塑膠等等人工合成樹脂創作商品。 神位在下旬、日文中會稱之為「位牌」，在我國一般來說皆喻為「神座」、 「神牌」 。
再往生靈位在南韓叫作“白木位牌”或者“位牌”在朝鮮亦稱之為“紙榜”，或便是抄往生牌位寫在白木、紙之上，輪廓便是“上所圓頂端的的方形，喻意“天圓地方”之理
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明夷卦：地火明夷 George 明夷卦主要由下離上坤三卦組合而成。坤為地將，離為火，卦名地火明夷。坤為大地，離為星星，織女星沉入地底，光明，當今世界一片陰暗，黑夜確實就是更讓人難堪，雖不僅就是光明襲來的的打下基礎。本卦作為寂靜初期的的自處。
有謬の之人總共 (Ubyuu For Monodomo) Lyrics: いくつの夜を 輯めても足りない / ここは隠れ十家 息をひそめてる / 幻の火を 連ねても足りない / ここは物陰 噓 ...
往生牌位|佛教牌位为什么分红黄两色？ - 下元九運台灣 -
